，但外面的世界已经变了天。
武昌声炮响，满清覆灭，民国新立，他的祖父，前清大理寺卿孙英郭带头剪辫子，还把留洋归来的留学生请到村子里，出资开设新学堂以教授新学，在义和拳乱中亲眼目睹山河破碎的他试图移风易俗，改变孙家村落后愚昧的旧面貌，让这小小的方圆之地跟上时代前进的步伐。
所以，当他得到机会把自己的长子送出国外留洋学习时，他毫不犹豫的做出了这个决定。他的父亲孙殿臣在十四岁那年远赴重洋，在大海上漂了整整三个月后抵达敦刻尔克港，开始了他在巴黎的学业。
再往后中国军阀混战，拨拨所谓的“革命军”败退到了这个村子。如果仅仅是他们来了这个村子，倒也还没什么，大不了村中多供些粮食，被拉走些壮丁而已。
但日本人的到来却彻底改变了这个村子，这里的话事人不再是他的祖父，而是蛮横残暴的日本人，孙氏尽了最大的力量在日本人，赤党与国党三者之间周旋，想要给全村村民找条生路，但他失败了，付出了生命的代价。
日本人害怕孙氏联合村民暗中积蓄力量反抗其统治，竟公然的开始屠杀孙氏子孙，隔三差五的就寻个由头抓走人直接枪毙，甚至直接把脑袋砍了。最开始，日本人尚且允许孙氏将家人的尸首埋了，可是后来他们嫌麻烦就开始直接将尸首扔进山里，直接喂了山里的野兽。
几年之后，日本人走了，孙家也倒了，曾经人丁兴旺的孙氏家族只剩下了三个男丁，个是他的父亲，当时在民国政府里做将军的孙殿臣，个就是他的堂叔，当时在赤党革命中任政委的孙毅安，这两人都是因为在村子外面因而幸免于难的，在村子里生活而逃过劫的人只有他爷爷兄弟的孙子，他的远房堂叔孙羲成。
孙氏的旁系子孙大多都还活着，他们就像其他村民样，过着普通而低调的日子，心想这样做就不会跟着孙氏的嫡系子孙起倒霉了。
但他们错了，因为赤党的革命胜利了，这里不再是治外之地，这里也不再是世外桃源，这里有了新的主人，这里的良善百姓在新主人的启蒙下，渐渐地意识到以前自己跪拜和尊敬的人是可以随便打，随便骂，随便批斗，以前管着自己的人不过是旧社会的牛鬼蛇神而已。
当孙氏旁系子孙的土地被点点分完后，城里来的工作队再次走了，因为他们觉得这个村子已经被改造了。他们将村子交给那些先-->>
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