胯间的亵裤一把扯烂，那浓密的阴毛和已经充血的粉红色高高鼓起的蟠桃正不断渗出白浊的琼浆。此时他哪里还忍得住，“太阴尸解蜕形箓土偶之成也，有贵有贱，有士有女。其质土，其壤土，人哉。枯龟无我，能见大知；磁石无我，能见大力；钟鼓无我，能见大音；舟车无我，能见远行。故我一身，虽有智有力，有行有音，未尝有我。如桴叩鼓，鼓之形者，我之有也；鼓之声者，我之感也。桴已往矣，余声尚在，终亦不存而已矣。
鼓之形如我之精，鼓之声如我之神。其余声者，犹之魂魄，知夫倏往倏来，则五行之气，我何有焉。则天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂，何者死，何者生？青鸾子千岁而千岁化，桃子五仕而心五化。耕夫习牛则犷，猎夫习虎则勇，渔夫习水则沈，战夫习马则健。万物可为我，我之一身，内变蛲蛔，外烝虱蚤，瘕则龟鱼，瘘则鼠蚁，我可为万物。蜮射影能毙我，知夫无知者亦我，则溥天之下，我无不在。天地虽大，有色有形，有数有方。吾有非色非形，非数非方，而天天地地者存。水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失，在此者非彼，抱神者时晦明，时强弱，在彼者非此。在己无居，形物自著，其动若水，其静若镜，其应若响，芒乎若亡，寂乎若清，同焉者和，得焉者失，未尝先人，而尝随人。”
觉远口中的诡异经文不断钻入无色耳中，哪怕是如他佛法的定力也越来越难以支持。
“妖僧，给我住口”无色双目一片赤红满脸杀气哪里还有半点慈悲，双掌若奔雷般施展金刚般若掌狠狠击在觉远的光头之上，其力道竟比平时还强上一倍有余！然而预想中的脑浆崩裂并没有出现，双掌宛若击中一块精钢一般，强大的反震力反将无色震得双手酸麻后退数步。
“该死，你怎么可能这么强？去死去死去死——”无色此时又羞又嫉，他身为罗汉堂首座在何足道闯寺时已知自己武功颇有不如，但如今这个不懂武功的觉远只凭一身护体内力就能震退自己，同样是人怎会相差这么大？无色耳中听到觉远诵念的呓语令他的神志更加疯狂，他出手越来越快也越打越狠，金刚掌，大力金刚拳，一指禅，多罗叶指七十二项绝技一种种都用在觉远身上，可是换来的结果是无色双手痛疼欲裂，指骨竟被反震之力震得碎裂开来。他的斥责变成了咒骂，各种肮脏的漫骂从他昔日讲经说法的口中喷出，手废了就脚脚踢，脚疼到踢不下-->>
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