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《五零后记事》 第30章祭山(2/3)

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>    草根、树叶、虫子……能吃不能吃的的,村里人都吃过,云舒从大丫自己里看到那些场景,着实庆幸自己晚来了两年。

    大饥荒那几年,秋天别说丰收了,早在春夏时节,大家就将没熟的果子摘干净了。

    也就是这两年,大队干部管的严,村子周边的山林才缓过一口气来。

    今年是自大饥荒后,清溪村第一次组织大规模的采摘活动,想到山货卖了能分到手的钱,人人皆高兴得像过年似的。

    ……

    云舒姐弟三个吃了早饭,拿好工具和背包,将小壮送到旺爷家,又带出来一个海川。

    海川也背着个一个不大的柳条筐,跟着云舒、大壮一起出发,路上都是往山脚处走的村民,每个人都背着一个柳条筐,拿着各种各样的家伙事儿。

    长白山的9月,天气已经转凉,几场秋雨后,紧跟着就是下雪了,人们都争分夺秒的希望在这几天天气不错的时候,将山货弄回去。

    云舒的筐子不大,里面有匕首、砍柴刀,还有火柴、麻绳、一个空的铝饭盒。

    大壮则背着云舒做好的玉米饼子、一罐小鱼干炒咸菜丝,斜挎着一个军用水壶。

    海川也和云舒姐弟一样,拿了一把砍柴刀和两张发面饼并大酱咸菜,他家没有军用水壶,便拿了个搪瓷缸子,用来煮水喝。

    山里最不缺的就是山泉清溪,村里的人喝生水都喝惯了,渴了捧起水就喝也没有生病的。

    只旺爷到底是学医的,海川也跟着知道些,生水中有许多细菌,小儿免疫力低,生水还是煮开了再喝为好。

    三人跟着村民到了山脚下,大二三百口子人齐聚山脚,但此刻却不闻一声,只因为山里人开展大型活动时,要举行祭祀,也称“祭山”。

    所谓“祭山”就是备足贡品,到山神庙或者进山处临时所设的老爷府进行祭拜,要由成名的“炮手”或者有经验的老者牵头,在祭台上摆好瓜果贡品、整猪、整鸡、白酒香烛等。

    清溪村没有山神庙,便在进山口处用三块大石头搭成临时的山神老把头庙,如今年景不好,整猪是不用想了,却也有整鸡、整鹅、馒头、米饭、酒水、香烛。

    这些贡品祭祀完也不能收回,而是要由着鸟兽吃了才算是好事。

    山里人再穷,却不会在这处上偷奸耍滑-->>

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